上期說到中國人自以為精明能幹,是生意奇才。其實是從貪得無厭,詭計多端。生意人每每視財如命,連做善事也是尖酸刻蒲,左扣右減。莫論對人慷慨大方,連良心也不持守。連基督徒也是如此。
小心被剝削的哀聲 升到審判者面前
三月我收到屋邨管理公司的問卷,建議減物業管理員的雙糧,減有薪休息日。問卷說,這樣,基層員工的增薪只是百分之二。這意味著,員工若不同意這調整的,可能就不獲簽新約。
最低工資是保障低收入人士的生計。這些人手停口停,休息日若無薪,在百物騰貴下,他就必須在休息日找鐘點工作。神設立安息日,是叫人在其中歡喜快樂,享受祂所造的一切。當我們迫人違反神的誡命,責任就在我們身上。
雅各書五章4節: 「工人給你們收割莊稼,你們虧欠他們的工錢,這工錢有聲音呼叫,並且那收割之人的冤聲已經入了萬軍之主的耳了。」
「冤聲已經入了萬軍之主的耳」這句話,與神聽見以色列在埃及受苦的哀聲(出3:7),同出一轍。又與亞伯被殺所流的血,從地裏向神哀告(創4:10)是一樣的。這兩段經文同一結果,就是神的審判。神下來懲治埃及人,神咒詛地,不再給該隱效力,該隱要流離飄蕩。
「萬軍之主」這稱號,表明神的治權通行無阻,祂的計劃必定成全。這稱號在先知書出現三百多次。雅各在這處選擇用這稱號,要突顯神要為被剥削者伸冤的決心。
基督徒為每月節省一二百元管理費,克扣員工的飯鐘,休息日的薪金。你要聽雅各的提醒 (雅5:1-3):「你們這些富足人哪,應當哭泣、號咷,因為將有苦難臨到你們身上。你們的財物壞了,衣服也被蟲子咬了。你們的金銀都長了銹;那銹要證明你們的不是,又要吃你們的肉,如同火燒。你們在這末世只知積儹錢財。」
到底福音有否改變中國人的民族性?
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