上一期我們談到,人被造之後,神給人的評語是:「都甚好!」但是撒但卻開始在人裡面種下一個思想,除了懷疑神的良善之外,還嫌自己不好。雖然人具有神的光輝榮耀、住在神榮美的同在裡,但他仍覺得不夠好。
撒但誘使人想作神
神說「你甚好」,但他卻說:「不是!我不好、我不夠好!」即是人挑戰神的判決。不但如此,撒但更誘使人想作神。事實上,撒但之所以墮落,是因為牠想作神(以西結書28章1-19節)。牠驕傲、想與至高者平排並列,想要高過神。當撒但對人說: 「你吃這分別善惡樹的果子吧,吃後你就可以似神了!」 牠在嘗試叫人離開神而活,還可以獨立判辨善惡。撒但的目的,就是想藉此將自己的生命原則 (satanic principle)注入人的裏面,包括:反叛、不滿、爭鬥、對抗、驕傲等。人要想獨立思想,憑自己可以批判,不必求問神,自己就有足夠智慧去定是非。
人沒法全知全智
人想要準確地分辨善惡,就需要有神其他的條件,如全知,全智、全然良善。應知要分辨善惡、判斷是非,判斷者必須知道行事者的動機、態度、事實的真相、前因後果、將來的發展等等。不單如此,審判者還要全然良善,才不會被自己的軟弱及盲點蒙蔽,在判斷時偏袒某一方。這就是說,人必須具備神所有的屬性。
人無法接下作神的所有功能
始祖羨慕坐在審判座上,有神的威嚴及權柄,但人不能只擁有神的某一部份能力,還要接下作神的所有功能:你必須能夠創造、你必須令世界更美麗、必須能改變人類、拯救全世界等等。很明顯,人根本沒辦法做到這些事。因此,當人嘗試作神,他就會對自己不滿,而這不滿就會引發一個後果,就是他要更努力、更要達到一個標準,免得自己想做神卻不達標,這就引進一個「努力--羞愧--更努力--更羞愧」的惡性循環。
人想作神的惡果
當他達不到標,就會出現幾個問題:(一)羞恥,對自己、對配偶、對周圍的人都不滿,很多埋怨、很多批評、很多負面的態度和思想。(二)不快樂,所以他不能安息,他汗流滿面,只能糊口;(三)他必需繼續努力,通宵達旦地工作。可惜,只有神是不打盹、不睡覺。人必須睡覺,不然就很痛苦。神設計人需要睡覺,是叫他每天都被提醒,世界可以沒有你;睡覺,是死亡的一個縮影。香港人想永垂不朽,想事業、家庭、事奉都是完美的,就被失眠煎熬,就是因為他努力想做神。
世界已經有一位神了,讓我們都放手,不做神,只做神的兒子。
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